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作者:秦悦心发布时间:2020-04-08 20:32:12  【字号:      】

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第三卷成熟篇第九十七章太乙收徒东海边上勘破世事第一要。吁嗟!人生在世,如梦幻泡影,百年岁月,瞬息间耳。无常一到,纵有金穴银山,买不得性命;孝子贤孙,分不了忧愁。若不及早打点,临时手忙脚乱,阎王老子不肯留情,一失人身,万劫沉沦。有志于道者,须将这个关口急急打开,方有通衢大路。否则,尘缘不断,妄想成道。虽身已出家,而心未曾出家,一举一动,无非在世事上用功夫,一行一止,总是在人情上作活计,不特不能成道,而且无由闻道,何贵乎出家?古今来无数学人,多蹈此辙。所以学道者如牛毛,达道者如麟角。悟真云:“试问堆金如岱岳,无常买的不来无?”了道歌云:“先将世事齐放下,后把道理细研精。”是言世事皆假,性命最真,欲知其真,先弃其假也。何则?一认其假,则心为假役,一假无不假,与道日远,便不是自惜性命之人。不自惜性命,悬虚不实,空过岁月,老死而矣,何益於事?昔吕祖因一梦而群思顿脱,马祖因悟死而成道最速,是先勘破世事而后修真。所以成真了道易於他人。况出家修行原系勘破世事而然。若未勘破而强出家,有名无实,本欲登天而反坠地,适以取败,岂不枉费心机耶?吾愿学人,不论在家出家,若欲辨切身大事,将世事先须尝探一番。尝探来,尝探去,尝探到没一些滋味处,始知万缘皆空,性命事大,从此把身外一切虚假之事一笔勾消。脚踏实地,寻师访友,勇猛精进,为道忘躯,自然一诚格天,祖师暗中提携,当有真人度引矣。待到正午时分,礼仪官宣布吉时已到,只听见三十三天外一阵仙乐响起,缓缓飘下万朵五彩莲花,众人只觉心旷神怡,一架九条九爪金龙拖着的辇车从天而降,停到了伏羲身旁。千蛛万毒手】一种歹毒的邪派功夫。练功时其苦难当,须以斑斓毒蛛吸食己血,并将蛛毒带入自己血液中。花蛛毒液尽入练功者体内,蛛即死去,要再换新蛛。练过一百只花蛛,仅是小成,若要功夫深,便须练过成千上万只。此功威力极大,只是练得越深,体内毒质积得越多,容貌便变得越丑。天鹰教教主殷天正的孙女殷离和她的母亲即因练此功而使美貌变丑。(见金庸《倚天屠龙记》)深衣。代诸侯、大夫、士晚间所穿之衣。流行于先秦。当时深衣,以白色麻布为之。其用途极广,是朝祭之外的士吉服,庶人的唯一的吉服。其特点为上衣和下裳相连,衣襟右掩,下摆不开衩,将衣襟接长,向后拥掩,垂及踝部。因其前后深长,故称深衣。深衣边缘通常镶以彩帛,其形制、规格皆有严格规定,历代解释者甚多,说法有不一致处。及汉代,妇人礼服用衣,裳相连续,与古代深衣同。其样式,对后代的服饰产生极大影响,唐代的袍下加w,元代的质孙服、腰线袄子,明代的曳散等都采用其上下连衣裳的形式。今之连衣裙,也是古代深衣制的发展。《礼记.深衣》:“[深衣]故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅。完且弗费,善衣之次也。”郑玄注:“名曰深衣者,谓连衣裳而纯之采者。”又《礼记.王藻》:“朝元端,夕深衣。”

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西方皓灵皇老天君。五灵五老天君之一,亦称“白帝”。全称“西方七宝金门皓灵皇老七盘炀。”“号曰白帝,姓上金讳昌开,字曜魄宝,一字白招拒。头戴白金玉冠,衣白羽飞衣,常驾白龙,建素旗,……其精始生,上号明石七胖天,中为太白,下为华阴山,其气如明月之落于景云,其光如幽夜之{者见}于明珠……上导洪精于士天,下和众生于灵衡,挹云露于皓芝,饮灵液于龙须,……灵宝明石长生由七胖娱。”“西方七宝金门皓灵皇老君者,本乃灵凤之子也。灵凤以呵罗天中降生于卫罗天堂世界。卫罗国王取而言之。……金母封以西灵玉妃之号…受号三百年中,仍直青劫改运,皇纪方复寄胎于李氏之胞三年,于西那玉国全垄幽谷李树之下而生,化身为男子,改姓上金,讳日昌,至开光元年,岁在上甲,元始天尊锡西方七宝金门皓灵皇老君号。”人冻住。需要高深的茅山符术。驾云符』〔cloud〕:让施符者驾起云朵飞行,可以飞到各太一。“天神贵者太一,太一佐曰五帝。”“太一者,谨按《玄镜经》曰:太一者,长生之大主,盖教中有太一帝君,太一真君,太一元君,太一真人,太一尊神,此太一即非外神,乃上清大洞之太一也。”“太一,即中黄太一。”“中黄者中天之君也”太一之精起于太清,魂魄受化,形影为灵,摄御百神,拘制三阳帝君,玄烟合真会昌,内安精气,外攘灾殃,却除死籍,延命永长。衣服老少,变易无常,治在六合,周旋降宫,下达洞门,上到玄乡,混合三五,游息天京,呼引日月,运化雌雄,摄召符籍,胞胎之囊。”甩手箭袖箭背箭。甩手箭又名竹箸代箭术,北方人也有称其掷箭,其分为三种,一种是用纯铁打成,长有九寸,粗如小指,上端箭簇为三角形,箭杆的近簇处细,愈往尾部愈粗,每箭重约半斤,这种铁箭,仅为初步练习使用,若欲随身携带,每十二枝为一插即可。第二种为铁竹合制,以铁为簇,以竹为杆,状如第一种而末端加羽,削竹使成浑圆,前尖削而后尾粗,状如竹筷而顶端尖锐。练此箭之意义,完全在取其便利,功成之后,竹筷、树枝之类,亦可用以代箭,且到处皆有,均可制敌于死命,其它暗器必须携带,而此种代用品,俯拾即是,表面犹可示人以不用暗器,而后冷然举手发箭,人不易防。良久以后,乐毅才又回道座位之上,对轩辕说:“人皇此书,实乃开宗立派之经典,却是使洪荒亿万百姓都受惠了!”

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王若君整理编辑)

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